Сенека. Великий Сенека. Как же поддерживает он меня иногда. Хоть и заявился я домой только в 2 ночи, но не зря провел полчаса с этой книгой.
Как не раствориться в потоке безнравственной жизни? Его ответ тривиален и прост для сегодняшнего дня, он даже смешон для многих, ибо им так удобнее - "Необходимо всегда сохранять сознание нравственных норм, того, что в народе называют совестью, и в свете этого нравственного эталона оценивать свои поступки".
Я вполне могу понять почему его относят к стоикам. Но мое мнение - он в части своей принадлежит и эпикурейцам. Философ ни в коей мере не должен быть пассивным и плыть по течению. Всегда ненавидел я это пораженчество и смирение в индуизме. Он должен осознавать меру ответственности за свое поведение в той или иной ситуации и активно стремиться к добру.
Философия - не лицедейство, годное на показ толпе, философом надо быть не на словах, а на деле. Она - не для того, чтобы приятно провести день и без скуки убить время.Нет. Она выковывает и закаляет душу, подчиняет жизнь порядку, управляет поступками, указывает, что следует делать и от чего воздержаться.
Воистину путь по дороге приводит к цели, блуждание же бесконечно.
Как не раствориться в потоке безнравственной жизни? Его ответ тривиален и прост для сегодняшнего дня, он даже смешон для многих, ибо им так удобнее - "Необходимо всегда сохранять сознание нравственных норм, того, что в народе называют совестью, и в свете этого нравственного эталона оценивать свои поступки".
Я вполне могу понять почему его относят к стоикам. Но мое мнение - он в части своей принадлежит и эпикурейцам. Философ ни в коей мере не должен быть пассивным и плыть по течению. Всегда ненавидел я это пораженчество и смирение в индуизме. Он должен осознавать меру ответственности за свое поведение в той или иной ситуации и активно стремиться к добру.
Философия - не лицедейство, годное на показ толпе, философом надо быть не на словах, а на деле. Она - не для того, чтобы приятно провести день и без скуки убить время.Нет. Она выковывает и закаляет душу, подчиняет жизнь порядку, управляет поступками, указывает, что следует делать и от чего воздержаться.
Воистину путь по дороге приводит к цели, блуждание же бесконечно.