[Милорд]

У Квинта Тертуллиана вчера нашел интересное обоснование, которое приемлемо и сегодня, в отношении бездоказательной религиозной веры.

"После Христа не нужна никакая любознательность, после Евангелия не нужно никакого исследования... Сын божий был распят; не стыдимся этого, хотя это и постыдно; сын божий умер, - вполне верим этому, потому что это нелепо... И погребенный воскрес; это верно, потому что это невозможно." (Цит по [1, с. 39]).

Он подчеркивает, что сила истинной веры обратно пропорциональна разумным доводам человеческого рассудка. истинный верующий не думает, насколько соответствует действительности то, во что он верит.

Странно, ведь, насколько я знаю, он находился под влянием стоических учений, которые были в целом материалистическими, склонялся к мысли о телесности души.

Comments

[ПанОптикум]

Хм... А интересная мысль, между прочим!

:-)

[Милорд]

ПанОптикум

Угу. Это ему принадлежит: "Я верую, ибо это абсурдно".

[ПанОптикум]

Умный, видимо, мужик был.

Если не абсурдно, то это уже не вера, а знание.

:-)

[Милорд]

А вот Августин Блаженный доказывает бессмертие души через бессмертие идей посредством вполне приемлемой логики. Она конечно своеобразна, но для него это уже вера через знание.

Тем более если учесть, что сначала он сильно склонялся к манихейству.