У Квинта Тертуллиана вчера нашел интересное обоснование, которое приемлемо и сегодня, в отношении бездоказательной религиозной веры.
"После Христа не нужна никакая любознательность, после Евангелия не нужно никакого исследования... Сын божий был распят; не стыдимся этого, хотя это и постыдно; сын божий умер, - вполне верим этому, потому что это нелепо... И погребенный воскрес; это верно, потому что это невозможно." (Цит по [1, с. 39]).
Он подчеркивает, что сила истинной веры обратно пропорциональна разумным доводам человеческого рассудка. истинный верующий не думает, насколько соответствует действительности то, во что он верит.
Странно, ведь, насколько я знаю, он находился под влянием стоических учений, которые были в целом материалистическими, склонялся к мысли о телесности души.